卷十四·成公

¹ ◎成公起九年，尽十八年

² 九年，春，王正月，杞伯来逆叔姬之丧以归。传曰：“夫无逆出妻之丧而为之也。”

³ [疏]传“《传》曰”至“为之也”。○释曰：《公羊》以为鲁胁杞，使逆其丧。《左氏》以为鲁人请之，故杞伯来逆。此传不说归之所由，要叔姬免犯七出之愆，反归父母之国，恩以绝矣。杞伯今复逆出妻之丧，而违礼伤教，言其不合为而为之，是以书而记之以见非。传曰夫无逆出妻之丧为之，言其不合为而为之也。徐邈云：“为，犹葬也。”言夫无逆出妻之丧，而葬理亦通矣。但范不训“为”为葬也。

⁴ 公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯同盟于蒲。蒲，卫地。

⁵ 公至自会。

⁶ 二月，伯姬归于宋。逆者非卿，故不书。

⁷ 夏，季孙行父如宋致女。致敕戒之言于女。

⁸ [疏]传“夏季”至“致女”。○释曰：《公羊》以《春秋》“未有言致女者，此其言致女何？贤伯姬也”。《左氏》无说，盖以使卿则书，馀不书者，或不致，或不使卿也。此传云详其事，贤伯姬也，则与《公羊》意同耳。徐邈云：“宋公不亲迎，故伯姬未顺为夫妇，故父母使卿致伯姬，使成夫妇之礼，以其责小礼违大节，故传曰：不与内称，谓不称夫人而称女。”案传称贤伯姬，而徐云责伯姬，是背传而解之，故范以为谓致敕戒之言于女也。

⁹ 致者，不致者也。妇人在家制于父，既嫁制于夫。如宋致女，是以我尽之也。剌巳嫁而犹以父制尽之。不正，故不与内称也。内称，谓称使。○内称，尺证反。

¹¹ 晋人来媵。媵，浅事也，不志，此其志何也？以伯姬之，故尽其事也。

¹² 秋，七月，丙子，齐侯无野卒。

¹³ 晋人执郑伯。

¹⁵ [疏]“为亲者讳疾”。○释曰：《春秋》讳有四事，一曰为尊者讳耻，二曰为鲁讳败，三曰为贤者讳过，四曰为同姓讳疾。此不言鲁者，因亲者讳疾，则又亦包鲁可知，故不言也。圣人有作，亲疏一也。今乃以同姓为别者，《春秋》之意因亲疏，故仲尼书经，内外有别。既内外别，则亲疏尊卑见矣。

¹⁶ 冬，十有一月，葬齐顷公。顷音倾。

¹⁹ 恶之，故谨而日之也。溃例月，甚之，故日。○恶，乌路反。

²⁰ [疏]注“溃例”至“故日”。○释曰：传上云犹中国也，故日；下文言恶之，故谨而日之也。若使莒非中国，虽恶不得曰也。以溃例月，为恶故日，是以云谨而日之。范知例月者，僖四年“春，王正月，公会齐侯”云云“侵蔡。蔡溃”，文三年“春，王正月，叔孙得臣会晋人”云云“伐沈。沈溃”，是例月。今此莒帅众民叛君从楚，故变文书日以见恶。

²¹ 楚人入郓。

²² [疏]“楚人入郓”。○释曰：鲁虽有郓，此郓非鲁也，盖从《左氏》为莒邑，人都以名通，故不系莒。或以为昭元年取郓，范云鲁邑，此不系莒，则鲁邑可知，理亦通也。 秦人、白狄伐晋。

²³ 郑人围许。

²⁴ 城中城。城中城者，非外民也。讥公不务德政，恃城以自固，不德能卫其人民。

²⁵ [疏]“城中”至“民也”。○释曰：庄二十九年冬，“城诸及防”，传曰：“可城也。”今云非外民也者，凡城之志皆讥，就讥之中，闲隙之月少耳，故云可城，乃非全善之文。此亦冬城，嫌同而无讥，故发传明之。旧解以为有难而修城，则不讥之，若文十二年“季孙行父城诸及郓”是也；此涉《左氏》之说。案《谷梁传》凡城之志皆讥，安得有备难之事？若备难无讥，则经本不应书之，经既书之，明讥例同。或以为“城诸及防”是十一月，故传发可城之文，今此城是十二月，故发外民之传。虽同是讥，事有优劣，故发传以异之。

²⁶ 十年，春，卫侯之弟黑背帅师侵郑。

²⁸ 夏，四月，五卜郊。不从，乃不郊。夏四月，不时也。郊时极于二月。五卜，强也。乃者，亡乎人之辞也。强，其丈反。

²⁹ [疏]“亡乎人之辞也“。○释曰：重发传者，嫌五卜与四卜异故也。

³⁰ 五月，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。

³¹ 齐人来媵。媵，伯姬也。异姓来媵，非礼。

³³ 丙午，晋侯獳卒。獳，乃侯反。

³⁴ [疏]“晋侯獳卒”。○释曰：何休云：“不书葬，为杀大夫赵同等。范虽不解，或当鲁不会也。”

³⁵ 秋，七月，公如晋。

³⁶ 冬，十月。

³⁷ 十有一年，春，王三月，公至自晋。

³⁸ 晋侯使郤犨来聘。

³⁹ 已丑，及郤焠盟。郤焠，尺由反，《公羊》作“郤州”。

⁴⁰ [疏]“已丑，及郤焠盟”。释曰：书日者，公亲在，又非前定之盟故也。又不云公者，取举国与之也。

⁴¹ 夏，季孙行父如晋。

⁴² 秋，叔孙侨如如齐。

⁴³ 冬十月。

⁴⁴ 十有二年，春，周公出奔晋。周有入无出。郑嗣曰：“王者无外，故无出也。宗庙宫室有定所，或即位失其常处，反常书入，内宗庙也。昭二十六年‘天王入于成周’是。”○处，昌虑反。其曰出，上下一见之也。郑嗣曰：“上，谓僖二十四年‘天王出居于郑’；下，谓今周公出奔，上下皆一见之。”○见，贤遍反。言其上下之道无以存也。上虽失之，下孰敢有之？今上下皆失之矣。上虽有不君之失，臣下莫敢效不臣之过。今复云周公之出，则上下皆自失矣。君而不君，臣而不臣，是无以存于世，言周之所以衰。○复云，扶又反。

⁴⁶ 夏，公会晋侯、卫侯于琐泽。琐泽，某地。○琐，素果反。

⁴⁷ 秋，晋人败狄于交刚。交刚，某地。中国与夷狄不言，战皆曰败之。不使夷狄敌中国。夷狄不日。

⁴⁸ [疏]“夷狄不日”。○释曰：不于箕役发传者，以再败狄师甚之，故发于此。

⁴⁹ 冬，十月。

⁵⁰ 十有三年，春，晋侯使郤锜来乞师。锜，鱼绮反。乞，重辞也。古之人重师，故以乞言之也。

⁵¹ [疏]“乞师。乞，重辞也”。○释曰：重发传者，公子遂内之始，此外之初，故发之也。古之人重师，故以乞言之也者，古人以师之为重，故以重辞言之。古者，旧以为谷梁子后代人远者举当时之事，亦以古言之；徐邈以为引古以剌今耳。

⁵² 三月，公如京师。公如京师不月，月，非如也。时实会晋伐秦，过京师也。公行出竟，有危则月，朝聘京师，理无危惧，故不月。○过京师，音戈，下同。竟音境。朝聘，直遥反，下皆同。非如而曰如，不叛京师也。因其过朝，故正其文，若使本自往。

⁵⁴ 夏，五月，公自京师，遂会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。言受命不敢叛周也。使若既朝王，而王命已使伐秦。叛周，谓专征伐。

⁵⁶ 曹伯庐卒于师。庐，力吴反，又力鱼反。传曰：“闵之也。公大夫在师曰：“师在会曰：“会

⁵⁸ 秋，七月，公至自伐秦。

⁵⁹ 冬，葬曹宣公。葬时，正也。

⁶⁰ [疏]“葬时，正也”。○释曰：嫌卒于师，失正葬，故重发之。葬正则是无危。不日卒者，盖非嫡子为君故也。又僖四年注云：“新臣卒于楚，故不日耳。”则此不日者，或当为卒于秦故也。若然，襄二十六年“壬午，许男宁卒于楚”，注云：“许男卒于楚，则在外已显矣。日卒，明其正。“二注不同者，以无正文，二理俱通，故为两解；或亦新臣非嫡子，不须两解，理足可通耳。 十有四年，春，王正月，莒子朱卒。徐邈曰：“传称‘莒虽夷狄犹中国也’，言莒本中国，末世衰弱，遂行夷礼。葬皆称谥，而莒君无谥，谥以公配。而吴楚称王，所以终《春秋》亦不得书葬。”

⁶¹ [疏]“莒子朱卒”。○释曰：莒子朱者，莒渠丘公。今不书葬者，莒行夷礼，则是失德。又葬须称谥，莒夷无论，故不书葬也。不日卒者，何休云：“入《春秋》以来，至此始书卒，故略之不日。或当既行夷礼，不得同中国，故不日；或当非正卒。无文可明之。”

⁶² 夏，卫孙林父自晋归于卫。

⁶³ 秋，叔孙侨如如齐逆女。泰曰：“亲迎例时，大夫逆，皆谨月以讥之。下云九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐，一事不二讥，故此可以不月也。”宣元年“公子遂如齐逆女”，亦以时逆而月致，义与此同。○亲迎，鱼敬反，传同，本或作逆。

⁶⁴ [疏]注“宣元”至“此同”。释曰：案宣“元年，春，王正月，公即云，公子遂如齐逆女”，彼文承正月之下，即与此别。而云同者，彼虽文承正月之下，正月自为即位发文。非是为遂逆女。若逆女，既蒙上月，则不夫人至不须云月。案此比例，知彼亦当时也。

⁶⁵ 郑公子喜帅师伐许。

⁶⁶ 九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。大夫不以夫人，以夫人，非正也，剌不亲迎也。侨如之挈，由上致之也。剌不，七赐反。挈，苦结反。

⁶⁷ [疏]“大夫”至“之也”。○释曰：“公子翚如齐逆女”，传曰：“不言翚之来，何见于公也？”然则夫人见于君，宜言以夫人至。而曰非正者，逆女，亲者也，使大夫，非正也，非正而以夫人至，故剌之。彼以先接于公，故无至文。此使大夫有讥，则翚之被责，居然显矣。不发于宣公逆女，于此发之者，宣公以丧娶，故略夫人而不氏，一事不二讥，故省其文。成公非丧娶而不亲迎，嫌其无罪，故传明之。庄公亲逆，传亦讥之者，以娶雠人之女而事宗庙故也。由上致之者，宣元年注云：“上谓宣公，则谓成公也。”

⁶⁸ 冬，十月，庚寅，卫侯臧卒。臧，子郎反。

⁶⁹ 秦伯卒。

⁷⁰ [疏]“秦伯卒”。○释曰：《世本》及《左氏》是秦桓公也。

⁷¹ 十有五年，春，王二月，葬卫定公。

⁷² 三月，乙巳，仲婴齐卒。此公孙也。其曰仲，何也？此盖仲遂之子，据实公孙。子由父疏之也。雍曰：“父有弑君之罪，故不得言公子，父不言公子，则子不得称公孙，是是疏之罪由父故。”

⁷³ [疏]“子由父疏之也”。○释曰：宣十八年，“公孙归父如晋”，归父亦襄仲之子，何以不疏者？卒则身之终。今婴齐之卒，当继于父，父既被疏，故子亦当略。归父则奉命出使使奔之，故具名氏以恩录也。归父还不氏者，以明由上也。《公羊》以为仲婴齐何以不称公孙，以归父既是兄，公孙婴齐为归父后，为人后者则为之子，故不称公孙，与《谷梁》异。

⁷⁴ 癸丑，公会晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人同盟于戚。

⁷⁵ 晋侯执曹伯，归于京师。以晋侯而斥执曹伯，恶晋侯也。僖二十八年，“晋人执卫侯，归之于京师”，此伯讨之文也。今以侯执伯，明执之不以其罪。○恶晋，乌路反。

⁷⁷ 不言“之”，急辞也，断在晋侯也。明晋之私。○断在，丁乱反。

⁷⁸ 公至自会。

⁷⁹ 夏，六月，宋公固卒。

⁸⁰ 楚子伐郑。

⁸¹ 秋，八月，庚辰，葬宋共公。月卒日葬，非葬者也。宋共公正立，卒当书日，葬无甚危，则当录月，今反常违例，故知不葬者也。然则共公之不宜书葬，昏乱故。○共音恭。

⁸² [疏]注“宋共”至“乱故”。○释曰：葬书时，正也。注不以时决而以月决之者，以葬书时最为正，书月有故，书日危不得葬，今共公月犹不得，明不葬可知，故不以时决之。然共公失德，所以不全去葬文者，为伯姬书葬，故不得不存共公之葬。但书日以素失德，且不全去葬文，嫌是鲁之不会，无以明其失德也。

⁸³ 此其言葬，何也？以其葬共姬，不可不葬共公也。葬共姬，则其不可不葬共公，何也？夫人之义不逾君也，为贤者崇也。贤崇伯姬，故书共公葬。○为，于伪反。

⁸⁴ 宋华元出奔晋。

⁸⁵ 宋华元自晋归于宋。

⁸⁶ 宋杀其大夫山。

⁸⁷ [疏]“宋杀其大夫”。○释曰：《左氏》以为背其族，何休注《公羊》以为谮华元，贬之，《谷梁》无说，不知所从。

⁸⁸ 宋鱼石出奔楚。

⁸⁹ 冬，十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子、邾人，会吴于钟离。会又会，外之也。两书会，殊外夷狄。○无咎，其九反。音秋。

⁹⁰ [疏]“会又会，外之也”。○释曰：重发传者，攒函，表中国之辞，钟离，明内外之称，故两发之。

⁹¹ 许迁于叶。迁者，犹得其国家以往者也。其地，许复见也。叶，始涉反。覆，扶又反。见也，贤遍反。

⁹² 十有六年，春，王正月，雨木冰。《谷梁传》曰：雨木冰者，木介甲胄，兵之象。○雨如字，或干付反，非也。介音界。胄，直又反。

⁹⁴ 雨而木冰也。雨着木成冰。○着，直略反。志异也。传曰：“根枝折。”夏，四月，辛未，滕子卒。

⁹⁵ [疏]“滕子卒”。○释曰：《左氏》滕文公。

⁹⁶ 郑公孙喜帅师侵宋。

⁹⁷ 六月，丙寅朔，日有食之。

⁹⁸ 晋侯使栾黡来乞师。将与郑楚战。○压，于斩反。

⁹⁹ 甲午，晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵，鄢陵，郑地。○鄢音偃，又于建反。楚子、郑师败绩。日事，遇晦曰晦。四体偏断曰败，此其败则目也。此言败者，目伤故。

¹⁰¹ 楚不言师，君重于师也。

¹⁰² 楚杀其大夫公子侧。

¹⁰⁵ 公至自会。

¹⁰⁶ 公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。尹子，王卿士，子爵。

¹⁰⁷ 曹伯归自京师。不言所归，归之善者也。出入不名，以为不失其国也。归为善，谓直言归而不言其国，即曹伯归自京师，不言于曹是。自某归次之。若蔡季自陈归于蔡，卫侯郑自楚复归于卫是。

¹⁰⁹ 九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。行父，鲁执政卿，其身执则危及国，故谨而月之，录所忧也。苕丘，晋地。○苕音条。

¹¹⁰ [疏]注“行父”至“晋地”。○释曰：昭十三年“八月，甲戌，同盟于平丘，公不与盟”，“晋人执季孙意如以归”。二十三年“春，正月，叔孙婼如晋。癸丑，叔鞅卒。晋人执我行人叔孙婼”。彼二文皆承月下，即蒙上月文，何为此注独为谨而月之者？意如之执，文承八月之下，彼月自为盟而发，不为执意如也。婼之执虽文承正月之下，彼月自为叔鞅而言，亦不是为婼而发。故襄十八年“晋人执卫行人石买”，庄十七年“齐人执郑詹”，皆不月也。此九月之下，更无他事，指言晋人执季孙，故知为危，谨而月之也。一解行父书月以见危，则意如及婼亦是危也。

¹¹¹ 执者不舍据昭二十三年“晋人执我行人叔孙婼”不言舍。○孙婼，丑略反。而舍，公所也。今言舍者，以公在苕丘故也。公在苕丘而言舍者，明不得致也。若既不致，复不言舍，则无以见其舍。○复，扶又反，下同。以见，贤遍反，下“见公”同。执者致，据昭二十四年“婼至自晋”。而不致，公在也。在，在苕丘也。见舍于苕丘，还国则与公俱。不得致者，重在公。何其执而辞也？问何故书执季孙行父而言舍之，复不致之辞邪？犹存公也。时行父虽为晋所执，犹欲存公之所在，故不致行父，又言舍之，皆所以见公在苕丘。存意公亦存焉？问存舍之不致之意，便可知公所在乎？公存也。但存此二事，即知公在苕丘。

¹¹² [疏]“执者”至“存也”。○释曰：经称执季孙行父舍之苕丘，故传称执者不舍，是据叔孙婼而发问也。“而舍，公所也”者，谓言所舍故也。公所者，即苕丘是也。执致者，谓昭二十四年“婼至自晋”是也。“而不致，公在也”者，谓今季孙归而不书至者，公在故也；以其与公同归，重在公，故不致也。何其执而辞也，谓问经意何其书执不以致为辞也。犹存公也，谓为晋所执，心欲存公所在，故不致行父，又言舍之也。存意公亦存焉，谓又问经意，直存舍之不致之意，则便可知公所在乎？公存也者，答上问意，但存此二事，即知公在也。公存者，谓在苕丘也。旧解注言二事，舍是一事也，于苕丘是二事，今以为乘上注意，则二事者，谓舍于苕丘及不致焉二事。

¹¹³ 冬，十月，乙亥，叔孙侨如出奔齐。徐邈曰：“案襄二十三年‘臧孙纥出奔齐’，传曰：‘其日，正臧纥之出也。’礼：大夫去君，扫其宗庙，不绝其祀。身虽出奔，而君遇之不失正，故详而已之，明有恩义也。”○纥，根发反。

¹¹⁴ [疏]注“徐邈”至“义也”。○释曰：侨如为君遇之，不失所，书日；臧纥则正其有罪而书日。二者不同，范引之者，欲明二者不异。臧孙云“正其有罪”，亦兼为君遇之不失所书日，侨如言君有恩而书日，亦兼正其罪可知，是互以相包，故引之。

¹¹⁵ 十有二月，乙丑，季孙行父及晋郤焠盟于扈。

¹¹⁶ 公至自会。无二事，会则致会，伐则致伐。上无会事，当言至自伐郑，而言至自会，宁所未详。郑君曰：“伐而致会，于伐事不成。”

¹¹⁷ 乙酉，剌公子偃。大夫日卒，正也。先剌后名，杀无罪也。僖二十八年，“公子买戍卫，不卒戍，剌之”，是有罪者，以先列其罪。○剌，七则反，传同：《尔雅》云：“杀也。”戍，式喻反。

¹¹⁸ [疏]“剌公子偃”。○释曰：徐邈云：“偃为侨如所谮，故云无罪。”《左氏》云：“为姜氏所立。”二者未知孰是。

¹¹⁹ 十有七年，春，卫北宫括帅师侵郑。

¹²⁰ 夏，公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。单子音善。

¹²¹ 六月，乙酉，同盟于柯陵。柯陵，郑地。○柯音歌。柯陵之盟，谋复伐郑也。复，扶又反。

¹²⁴ 九月，辛丑，用郊。夏之始可以承春。以秋之末承春之始，盖不可矣。郊，春事也。僖三十一年“夏，四月，四卜郊，不从”，传曰：“四月，不时。”今言可者，方明秋末之不可，故以是为犹可也。九月用郊，用者，不宜用也。宫室不设，不可以祭。衣服不修，不可以祭。车马器械不备，不可以祭。有司一人不备其职，不可以祭。祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也。

¹²⁵ [疏]“宫室”至“味也”。○释曰：论用郊而陈宫室者，礼有五经，莫重于祭。祭之盛者，莫大于郊。传意欲见严父然后至其天，家国备然后然享，故具说宫室、祭服、车马、官司之等，明神非徒享味而已，何得九月始用郊乎？徐邈云：“宫室谓郊之齐宫，衣服、车马亦谓郊之所用，言一事阙，则不可祭。”何得九月用郊，理不通也。

¹²⁶ 晋侯使荀罃来乞师。将伐郑。○荀罃，乌耕反。

¹²⁷ [疏]“管侯”至“乞师”。○释曰：范别例云：“乞师例有三。”三者不释，从例可知也。乞例六者，乞师五，乞盟一，并之为六。乞师五者，公子遂、晋郤锜、栾黡、荀罃、士鲂是也。乞盟一者，郑伯是也。

¹²⁸ 冬，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。言公不背柯陵之盟也。

¹²⁹ 十有一月，公至自伐郑。

¹³¹ [疏]“致公”至“竟也”。○释曰：《公羊》之意，以为臣待君命，然后卒大夫，此云致公而后录其卒，是与《公羊》异。杜预解《左氏》，以为日误，又与二传不同也。

¹³² 十有二月，丁巳，朔，日有食之。

¹³³ 邾子玃且卒。玃，俱縳及。且，子馀反。

¹³⁴ [疏]“邾子玃且卒”。○释曰：《世本》邾定公也。

¹³⁵ 晋杀其大夫郤锜、郤焠、郤至。自祸于是起矣。厉公见杀之祸。○杀之，如字，又音试。

¹³⁶ 楚人灭舒庸。

¹³⁷ 十有八年，春，王正月，晋杀其大夫胥童。○庚申，晋弑其君州蒲。称国以弑其君，君恶甚矣。

¹³⁸ [疏]“君恶甚矣”。○释曰：于此发传者，以州蒲二年之间杀四大夫，故于此发恶例也。

¹³⁹ 齐杀其大夫国佐。

¹⁴⁰ 公如晋。

¹⁴¹ 夏，楚子、郑伯伐宋。

¹⁴² 宋鱼石复人于彭城。彭城，宋邑。鱼石十五年奔楚，经称复入者，明前奔时，入彭城以叛也，今楚取彭城以封鱼石，故言复入。

¹⁴³ [疏]注“彭城”至“复入”。○释曰：晋栾盈亦书复入者，以栾盈先入曲沃，后复入晋，故亦云复入也。后入曲沃，不云复入者，兵败奔曲沃，即既前文巳云复入于晋，故直云入曲沃。旧解以为初入国都，后入曲沃，言复入。若然，何不云复入曲沃，而云复入于晋？

¹⁴⁴ 公至自晋。

¹⁴⁵ 晋侯使士丐来聘。丐本又作丐，音盖。

¹⁴⁶ 秋，杞伯来朝。朝，直遥反，下同。

¹⁴⁷ 八月，邾子来朝。

¹⁴⁸ 筑鹿囿。筑墙为鹿地之苑。○囿音又。

¹⁵⁰ 筑不志，此其志何也？山林薮泽之利，所以与民共也，虞之，非正也。薮，素口反。

¹⁵¹ 巳丑，公薨于路寝。路寝，正也。男子不绝妇人之手，以齐终也。齐如字，又侧皆反。

¹⁵² 冬，楚人、郑人侵宋。

¹⁵³ 晋侯使士鲂来乞师。鲂音房。

¹⁵⁴ 十有二月，仲孙蔑会晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐崔杼，同盟于虚朾。虚朾，某地。○杼，直吕反。虚，丘鱼反。朾，丑丁反。

¹⁵⁵ [疏]“同盟”于“虚朾”。○释曰：此虚朾之盟不日者，何休云，公薨，丧，盟略之，故不日。事或然也。 丁未，葬我君成公。